- لو ضادت الحركة المستديرة الحركة المستقيمة مع أن المستقيمة تضادها المستقيمة لكان الضد له أكثر من ضد واحد ، ويدلّ على امتناع ذلك حدّهما ، وذلك أنه قد أخذ في حدّهما أنهما اللذان البعد بينهما غاية البعد ولا يمكن أن يكون الذي في الغاية أكثر من واحد ( ش ، سم ، 32 ، 7 ) - الحركة المستقيمة . . . قسمان : حركة من الوسط وهي الحركة من أسفل إلى فوق ، كحركة النار ، وحركة إلى الوسط ، وهي الحركة من فوق إلى أسفل ، كحركة الأرض ( ش ، سم ، 34 ، 11 ) - إنّ كل حركة مستقيمة فهي منتهية إلى السكون ( ر ، م ، 616 ، 7 ) حركة مكانية - تبدّل مكان أجزاء الجرم ومركزه أو كل أجزاء الجرم فقط ، هي الحركة المكانية ، وتبدّل المكان الذي ينتهي إليه الجرم بنهاياته ، إمّا بالقرب من مركزه وإمّا بالبعد منه ، هو الربوّ والاضمحلال ؛ وتبدّل كيفياته المحمولة فقط هو الاستحالة ؛ وتبدّل جوهره هو الكون والفساد ( ك ، ر ، 117 ، 9 ) - الحركة متكثّرة لأنّ المكان كمّية ، فهو منقسم ؛ فالموجود في أقسام منقسم بأقسام المكان ، فهو متكثّر ؛ فالحركة المكانية متكثّرة ( ك ، ر ، 153 ، 17 ) - الحركة هي تبدّل الأحوال : فتبدّل مكان كل أجزاء الجرم فقط هو الحركة المكانية ؛ وتبدّل مكان نهاياته إمّا بالقرب من مركزه أو البعد منه هو الربوّ والاضمحلال ؛ وتبدّل كيفياته المحمولة فقط هو الاستحالة ؛ وتبدّل جوهره هو الكون والفساد ( ك ، ر ، 204 ، 11 ) - إنّ الكون والفساد والاستحالة أمور مبتدأة ، ولكل مبتدأة سبب ولا بدّ . . . من حركة مكانية . فالحركة المكانية هي مقرّبة الأسباب ومبعدتها ، ومقوية الكيفيات ومضعفها ( س ، شط ، 192 ، 13 ) - الحركة تقال على وجوه : فمنها الحركة المكانية وهي التي ينتقل بها المتحرّك من مكان إلى مكان ، ومنها الحركة الوضعية وهي التي تتبدّل بها أوضاع المتحرّك وتنتقل أجزاؤه في أجزاء مكانه ولا تخرجه عن جملة مكانه كالدولاب والرحا ، ومنها حركة النمو والنقص يعظّم بها المتحرّك ويصغّر ومنها حركة الاستحالة كالتي يسخن بها ويبرد ( بغ ، م 1 ، 28 ، 1 ) - أقدم أصناف الحركات هي الحركة المكانية وأقدم منها الحركة الوضعية وأقدمها التي على الاستدارة ، وذاك لأنّ البواقي لا تخلو عنها وهي تخلو عن البواقي لأنّ النموّ بحركة مكانية مع حركته في الكميّة والوارد على النامي المزيد له يصل إليه بحركة مكانية أيضا ، وحركة الاستحالة لا توجد إلّا بعد وجود حركة مكانية أو وضعية تتقدّم عليها ( بغ ، م 1 ، 103 ، 4 ) - الحركة في المكان ليس هي شيء ورد من خارج عن المحرّك ( ش ، ت ، 1500 ، 6 ) - إن الحركة في المكان هي المتقدّمة على جميع الحركات ( ش ، ت ، 1639 ، 2 ) حركة النفس - حركة الطبيعة في الأجسام نقش مرموق ، وحركة النفس في الأرواح الشريفة وشيء معشوق ، وحركة العقل في الأنفس الفاضلة معنى أنيق ( تو ، م ، 253 ، 21 )